Bikes

　　廣西玉林市江濱新民路附近的狗肉館，幾名愛狗人士與當地食客發生衝突，導致一名食客嘴巴處流血。隨著愛狗人士的實地介入，玉林狗肉節上的新聞越來越多（6月22日中國新聞網）。
　　玉林的狗肉節終於成為了一個公共事件。無論，人們的意圖是什麼，當事件發展到如此地步時，都應該想想，是不是有些偏離了最初的用意，開始陷入一種情緒化對抗。
　　即便承認吃狗是一種權利，是一種自由，如何吃，如何吃得文明些，也都是可以討論的，這是一個社會文明的話題。所以，那些愛狗的志願者，無論他們來自哪裡，無論他們的態度在吃狗者看來是多麼怪誕，他們都可以對狗肉節“指手畫腳”，這是他們的言說權利。
　　同樣，雖然吃狗在一些人眼中不可理喻，但是，作為一種飲食傳統，想以一種道德上的喜好完全禁止它，顯然也不太可能，而且也顯得粗暴了一些。如果說，吃狗是一種不文明的話，以道德的更高標準要求人們，甚至是強求人們放棄吃狗的習慣，是否也是一種不文明？
　　很多時候，人們貌似在討論一個公共事件，可事實是，隨著討論的深入和爭論的激烈，人們通常忘記了到底在討論什麼，到底什麼才是討論中的核心議題。就像玉林狗肉節的討論一樣，人們忘記了完全不吃狗是不可能的，完全禁止別人反對吃狗也是不可能的。真正的議題——如何讓飲食更文明，卻被忽視了。此時，討論該如何收場呢？文明又如何通過公共事件的討論而進步呢ń� 李劭強）　　（原標題：狗肉節之爭不能陷入情緒化對抗）